Гродно (Беларусь) - еврейская община

Материал из ЕЖЕВИКИ - EJWiki.org - Академической Вики-энциклопедии по еврейским и израильским темам
Перейти к: навигация, поиск



Источник: Электронная еврейская энциклопедия на русском языке
Тип статьи: Регулярная статья
областной центр
Гродно
Гродна
Страна Беларусь
Координаты Координаты: 53°40′00″ с. ш. 23°50′00″ в. д. / 53.666667° с. ш. 23.833333° в. д. (G) (O)53°40′00″ с. ш. 23°50′00″ в. д. / 53.666667° с. ш. 23.833333° в. д. (G) (O)
Численность населения 393,800
Год переписи 2022
Дата основания 12 век
Первое поселение евреев 12 век
Гродно (Беларусь) - еврейская община (Белоруссия)
Red pog.png



Гродно - город в Белоруссии.

Содержание

Общие сведения о городе

Гродно - административный центр Гродненской области в западной части Беларуси, на реке Неман.

Впервые упомянутая в 1128 году как резиденция княжества, Гродно имеет бурную историю: он был разграблена татарами в 1241 году и тевтонскими рыцарями в 1284 и 1391 годах. В 13 веке перешёл к Литве, позже к Польше, а затем в Россию в 1795 г. Он находился в составе Польши с 1921 по 1939 год.

Среди реликвий прошлого Гродно - руины замка (1580 г.) польского короля Стефана Батория и замка 18 века. Современный Гродно - крупный промышленный центр, особенно по производству удобрений, синтетических волокон и многочисленных товаров народного потребления. В городе есть медицинский, сельскохозяйственный и педагогический институты.

Население города (2022) около 393.8 тыс. чел.[1]

Евреи в Гродно

Гродно. Главная синагога. Фасад. 1997. Из кн.: Бейзер М. Наше наследство. Синагоги СНГ в прошлом и настоящем. Москва – Иерусалим: Мосты культуры, 2002.

Еврейское население Гродно в 1816—1999 гг.

Год Еврейское
население, чел.
Доля в
населении, %.
1816 8422 85
1859 10,300 53
1887 27,343 68.7
1897 22,684 48.4
1910 31,055
1921 ... 53.9
1931 ... 42.6
1959 1783 2.4
1970 1873 1.4
1979 1745 0.8
1979 609

Первые евреи

Полагают, что евреи появились здесь в конце 12 в.

Первые достоверные сведения относятся к концу 14 в. Когда еврейская община в Гродно получила в 1389 г. привилегию великого князя литовского Витовта, в городе уже существовали синагога и еврейское кладбище.

XV в.

В 15 в. еврейская община Гродно была незначительна. Евреи жили на особой улице и занимались торговлей.

В 1495 г. они, как и другие евреи Литовского княжества, были изгнаны из страны, их имущество конфисковано и роздано горожанам, а долги христиан признаны недействительными.

XVI в.

В 1503 г. им было разрешено вернуться и требовать возвращения имущества.

В середине 16 в. 60 из 543 городских участков Гродно были застроены еврейскими домами.

В конце 16 в. в Гродно существовало несколько батей-мидраш и иешив.

XVII в.

Община Гродно не пострадала от погромов и резни во времена Б. Хмельницкого (1648–49) и даже приютила беженцев из Украины, но впоследствии страдала от вторжений русских войск (1655–57) и шведов (1658–60).

В первой половине 17 в. община Гродно считалась одной из трех главных еврейских общин Литвы (наряду с общинами Бреста и Пинска) и имела своих представителей в литовском вааде.

XVIII в.

Деревянная синагога Гродно (вторая половина 18 в.; разрушена нацистами в 1941 г.) славилась размерами и архитектурными достоинствами.

Когда по третьему разделу Польши (1795) Гродно отошел к России, евреи составляли большинство населения города.

XIX в.

В 19 в. продолжался рост численности еврейского населения Гродно, но доля евреев среди жителей города уменьшилась.


В 1790 г. и 1816 г. евреям Гродно пришлось пережить кровавые наветы.

Традиционными источниками дохода гродненских евреев были торговля (главным образом сельскохозяйственными продуктами и лесом), ремесла, а во второй половине 19 в. — промышленность.

В 1887 г. евреям принадлежали 88% коммерческих предприятий, 76% фабрик и мастерских, 65.2% недвижимого имущества.

Еврейская жизнь

Длительное время Гродно считался одним из центров духовной жизни польского еврейства.

Среди крупных талмудистов, занимавших пост раввина в Гродно, особенно известен Мордехай Яффе (16 в.).

В 18 в. в Гродно жил известный раввин и каббалист Зискинд (Александр) бен Моше (умер в 1794 г.).

Первая книга, изданная на иврите в Литве, была отпечатана в Гродно в 1788 г. В 1920–39 гг. выдающийся талмудист, раввин Шимон Иеhуда Шкоп возглавлял большую иешиву Шаарей hа-Тора.

В Гродно долгое время жили редактор изданий на иврите и переводчик Авраhам Шалом Фридберг (1838–1902) и поэт Л. Найдус.

Родом из Гродно были придворный фотограф и автор стихотворений на иврите Абба Ашер (Константин Александрович) Шапиро (1839–1900), художник Л. Бакст и скульптор И. Гинцбург.

Одна из первых в России кооперативных ссудо-сберегательных касс была основана в Гродно в 1898 г.

В Гродно действовал один из первых еврейских социалистических кружков (1875–76).

С конца 1890-х гг. в городе существовали различные группировки еврейского рабочего движения, среди которых выделялись активностью члены Бунда.

Участники рабочего движения сыграли важную роль в организации еврейской самообороны.

Палестинофильское и сионистское движения

Палестинофильское и сионистское движения имели в Гродно глубокие корни.

В 1872 г. в Гродно было основано общество для переселения в Палестину; другое аналогичное общество приобрело участок земли в Петах-Тикве при основании этого поселения (1880).

Одним из первых поселенцев Петах-Тиквы был Мордехай Дискин (1844–1914) из Гродно.

Общество Ховевей Цион в Гродно оказало в 1890 г. щедрую поддержку в постройке еврейской женской школы в Яффе.

Активными участниками сионистского движения были выходцы из Гродно братья Бецалель и Лейб Яффе.

Первая половина XX в.

В 1906 г. в Гродно функционировали 100 хедеров (1200 учащихся), семь начальных мужских школ (566 учащихся), пять женских школ (527 учащихся).

В 1907 г. в Гродно были открыты Гродненские педагогические курсы — единственное в России учебное заведение для подготовки еврейских учителей. Курсы были учреждены Обществом для распространения просвещения между евреями в России. При курсах имелась библиотека.

В 1910 г. в Гродно жили 31,055 евреев.

В начале 1915 г. казачьи части Российской армии устроили в Гродно погром.

В апреле 1915 г. еврейское население из Гродненской губернии по распоряжению высшего военного командования — главнокомандующего великого князя Николая Николаевича и начальника штаба генерала Н. Янушевича — было выслано из губернии.

С октября 1920 г. по сентябрь 1939 г. Гродно находился в составе Польши.

Еврейское население города почти не росло, а относительная численность его уменьшалась (1921 г. — 53.9% евреев; 1931 г. — 42.6%).

Евреев систематически вытесняли с занимаемых ими позиций, а с середины 1930-х гг. польские шовинисты организовали экономический бойкот евреев.

После Первой мировой войны сионистское движение в Гродно активизировалось. Через учебную сеть Тарбута распространялось знание иврита, велась подготовка молодежи к переселению в Эрец-Исраэль.

В Гродно возникла первая в Западной Белоруссии ячейка Ѓе-Халуц. Еврейское рабочее движение в Гродно боролось против национальной дискриминации еврейских рабочих со стороны польского правительства.

В сентябре 1939 г. советские войска заняли Гродно, и город был присоединен к СССР. 18–20 сентября 1939 г., после ухода польских частей и перед вступлением советских войск, вспыхнул крупный погром.

В 1939–40 гг. тайный сионистский центр в Гродно переправлял в Вильнюс евреев, намеревавшихся переселиться в Палестину.

Немецкая оккупация

Нацисты оккупировали Гродно 23 июня 1941 г.

Сразу после оккупации евреям было предписано носить отличительный знак — голубую шестиконечную звезду.

В ноябре 1941 г. евреи были заключены в два гетто. От остального города гетто были отделены проволочными заграждениями и сторожевыми вышками. В гетто было заключено около 25,000 евреев. По распоряжению оккупационных властей был создан юденрат, насчитывающий 13 отделов.

В июле 1941 г. подразделение эйнзацгруппен «Б» расстреляло в Гродно около 100 представителей местной еврейской интеллигенции. В гетто часто происходили расстрелы групп еврейского подполья. Член юденрата Г. А. Мадер покончил с собой, чтобы не принимать участия в составлении списков обреченных на уничтожение.

Немцы активно занимались грабежом еврейского населения. В централизованном порядке происходило изъятие золота и других драгоценных металлов.

Юденрат пытался оказать помощь еврейскому населению. В гетто была организована больница, открыты амбулатория, аптека. В обоих гетто действовала система санитарной службы. Летом 1942 г. врачам и медсестрам ценой колоссальных усилий удалось предотвратить распространение эпидемии дизентерии.

В гетто было создано 19 предприятий, поставлявших продукцию за пределы гетто, в том числе выполнявшие заказы немецких властей. Руководство юденрата надеялось, что это может помочь евреям избежать уничтожения.

В ноябре–декабре 1942 г. гетто №2 было ликвидировано. Часть евреев была отправлена в пересыльный лагерь в деревне Колбасино недалеко от города. Многие были убиты в этом лагере, а остальные направлены в лагеря смерти на территории Польши и уничтожены там.

В феврале–марте 1943 г. было ликвидировано гетто №1. Последний председатель юденрата доктор Бравер был убит. Часть заключенных гетто была расстреляна, а остальные вывезены в Треблинку.

Еврейское сопротивление

В гетто действовала еврейская подпольная организация. В конце 1942 г. она напечатала листовку с призывом к вооруженному сопротивлению. В мастерских гетто изготовляли оружие. Небольшому количеству евреев удалось бежать в леса и присоединиться к партизанским отрядам.

20 тыс. евреев Гродно погибли во время Катастрофы. Около 180 евреям города и окрестных поселений удалось спастись и скрываться от немцев, пока Гродно не был освобожден советской армией 16 июля 1944 г.

Послевоенный период

В первые годы после освобождения около 2,000 евреев вернулись в Гродно, но общинная жизнь не была восстановлена. К 1960-м гг. в Гродно не было синагоги. Еврейское кладбище было распахано в середине 1950-х гг., а надгробья использованы при постройке памятника Ленину.

Вторая половина XX в. – 2000-e годы

По данным переписи 1959 г., в Гродно проживали 1783 еврея (2.4% от всего населения), в 1970 г. — 1873 (1.4%), в 1979 г. — 1745 евреев (0.8%). В конце 1980-х – начале 2000-х гг. еврейское население Гродно резко сократилось из-за выезда большого количества евреев в Израиль, США, Германию и другие страны. Так, согласно переписи населения в Беларуси, в 1999 г. в Гродно жили 609 евреев.

В конце 1980-х – начале 2000-х гг. в Гродно происходит процесс восстановления еврейской общинной и религиозной жизни.

С 1989 г. в Гродно функционирует Гродненское областное объединение еврейской культуры, с 1992 г. — клуб еврейской культуры имени Лейба Найдуса.

В начале 1990-х гг. была образована еврейская община Гродно (председатель Б. Квиатковский). Здание синагоги, построенное в конце 16 в., использованное в течение нескольких десятилетий под художественные мастерские, было возвращено общине (раввин Гродно — М. Хофман).

Литература

  • Regesty, I–II; S.A. Friedenstein, Ir Gibborim (1880);
  • Rabin, in: He-Avar (1957);
  • Grodno, dzieje w zarysie (1936);
  • Tenenbaum-Tamar of, Dappim min ha-Deleikah (1948);
  • Yedi'ot Beit Loḥamei ha-Getta'ot (1957), no. 18–19, 53–62;
  • H. Grosman, Ansheiha-Maḥteret (19652), 172–84;
  • Grodner Opklangen, no. 1–18 (Buenos Aires, 1949–1968).

Сноски

  1. Grodno, Belarus Population - Population Stat

Источники

Электронная еврейская энциклопедия на русском языке Уведомление: Предварительной основой данной статьи была статья ГРОДНО в ЭЕЭ