Замужество в детском возрасте в Талмуде

Материал из ЕЖЕВИКИ - EJWiki.org - Академической Вики-энциклопедии по еврейским и израильским темам
Перейти к: навигация, поиск
Тип статьи: Регулярная исправленная статья
Академический супервайзер: д-р Арье Ольман


Дата создания: 28/01/2011

В современном иудаизме допускается брак начиная с 16 лет. В период средневековья и в античности (в эпоху Талмуда) браки разрешались в более раннем возрасте; однако даже тогда вступление в ранний брак не означало начала интимных отношений, но было социальной формой заключения брачного контракта.

Содержание

Теоретические и практические аспекты ранних браков в Талмуде

При анализе представлений о ранних браках в Талмуде следует учесть, что значительная часть обсуждения носила теоретический характер. Например, Талмуд рассматривает вопросы сексуальной близости с девочкой трёхлетнего возраста[1], однако это отнюдь не означает разрешения на такие отношения. В 3 года девочкам теоретически было позволено обручаться и выходить замуж (что, как мы отметили, было социальной формой заключения брачного контракта, а отнюдь не означало начала интимных отношений), но на практике слишком ранние браки не допускались.

Три возрастные группы

Вступать в брак в детском возрасте еврейский закон позволяет только девушкам. При этом они делились на 3 возрастные группы:

  • Ketannah («дитя») – к этой группе относились все девочки в возрасте от 3-х до 12-лет.
  • Na'arah («девушка») - к этой группе относятся все девочки старше 12 лет, однако оставались они ими, как правило, не более 6 месяцев. Двенадцатилетний возраст считался возрастом наступления женского совершеннолетия.
  • Bogeret («зрелая») – к этой группе относятся девушки старше 12 лет, которые уже не относились к категории na'arah. Такие девушки считались взрослыми по всем аспектам.[2]

Девочки, относящиеся к первой группе, были во власти своего отца, который мог выдать их замуж в независимости от их согласия. Однако если девушка не хотела вступать в брак,она могла аннулировать его. [3] В случае его смерти или отсутствия по тем или иным причинам, девочку могли выдать замуж ее мать или братья. Что же касается девушек (na'arah), то в Талмуде нет определённой точки зрения на то, имеют ли они те же права, что и ketannah или же они обладают полной свободой выбора как и bogeret.[4][5]

Аннулирование «детских» браков

Ketannah могла аннулировать свой брак (mi'un - «отрицание», «отказ», «протест»). Оно вело к аннулированию, а не к разводу. [6], вследствие чего ketannah, аннулировавшая свой брак, по закону не считалась разведённой.[7]

Для официального заявления об аннулировании брака ketannah нужно заявить о том, что она не хочет жить со своим мужем при двух свидетелях. Аннулирование вступает в силу сразу же после её слов.[7] В давние времена, в таких случаях выдавался документ о том, что mi'un был произведён. Тем не менее, для вступления в силу аннулирования не нужно было строго оформлять своё решение. Если ketannah демонстрировала, что она не в восторге от замужества, это уже было основой для аннулирования.[7] Например, она могла помолвить (erusin) себя с другим мужчиной, что автоматически аннулировало её предыдущий брак.[7] Однако если замужество начиналось тогда, когда девочке было не менее 6 лет, и она выражала своё одобрение к нему, ей можно было аннулировать свой брак только за счёт официального документа, пока она не достигла десятилетнего возраста и понимания обстановки.[8][9].


Примечания

  1. Niddah 44b
  2. Niddah 47a
  3. Ketubot, 64b
  4. Kiddushin 43b
  5. Kiddushin 44a
  6. Yebamot 107a
  7. 7,0 7,1 7,2 7,3 Yebamot 108a
  8. Yebamot 107b
  9. Gittin 65a