Пик, Хаим
| Регулярная статья | |
| Л.Гроервейдл | |
| 20/01/2025 | |
| Хаим Герман Пик | |
| חיים הרמן פיק | |
 |
|
| Имя при рождении: |
Hermann Pick |
|---|---|
| Род деятельности: |
археолог |
| Дата рождения: |
24 января 1879 |
| Место рождения: |
Остшешув, Польша |
| Гражданство: | |
| Дата смерти: |
8 июля 1952 (73 года) |
| Место смерти: | |
Хаим Герман Пик (חיים הרמן פיק, Hayim Hermann Pick, 1879, Остшешув, Познаньский уезд, Польша — 1952, Нетания) - специалист по семитским языкам и археологии Месопотамии,[1] один из лидеров движения Мизрахи.
Содержание |
Биографические сведения
Родился в Остшешуве, Познаньский район в Польше (в те времена в Пруссии и назывался Шилдберг). Его отец Авраам Йеhуда Пик был торговцем, одним из первых активистов Общества помощи заселению Эрец Исраэль в Германии, которое предшествовало движение Хибат Цион в России.
Получил традиционное еврейское образование. Затем окончил среднюю школу.
Затем учился в бейт-мидраше в Хальберштадте. Изучал древнюю историю и семитские языки в Берлинском университете. Специализировался на изучении письменных памятников древней Месопотамии.
В 1903 г. он опубликовал большое исследование по основам Талмуда (на немецком языке), а в 1904 г. получил квалификацию врача.
Одновременно он учился в раввинской семинарии раввина Хильдесхаймера в Берлине, по окончании получил смиху раввина.
Был назначен библиотекарем в Восточном отделе Королевской Прусской библиотеки и научным сотрудником Ближневосточного отдела Королевских музеев.
Под руководством профессора Делича занимался исследовательской работой по поручению правительственных научных учреждений и опубликовал множество научных статей в профессиональных журналах, в которых он, среди прочего, внес свой вклад в возражения против популярной тогда мнения историков, что источник закона Моше - законы Хаммурапи.
В 1914 году он женился на Зофии (Тикве), дочери Бернарда Шмидта.
В 1919 году получил звание профессора.
Он вступил в Сионистскую организацию в 1898 году, позже был среди пионеров Мизрахи, с 1906 года он был активистом Мизрахи в Германии, а с 1912 года — представителем Мизрахи в Немецком сионистском центре, участвовал в большинстве сионистских конгрессов, начиная с 11-го.
В Первую мировую войну он служил военным чиновником на оккупированных территориях Польши и Литвы, а после войны работал в Департаменте по делам евреев Министерства иностранных дел Германской Республики.
На Всемирной конференции Мизрахи в Амстердаме (1920 г.), а затем на Второй Всемирной конференции в Кракове он был выбран во Всемирный центр Мизрахи.
В 1921 году он был избран членом Исполнительного совета сионистов и его директором. Приехал в Эрец-Исраэль, организовал и руководил отделом алии Еврейского агентства и организовал его офисы в центрах диаспоры.
В то же время он продолжал работать в управлении Всемирного центра Мизрахи, был одним из инициаторов создания Банка Мизрахи, работал в «Объединении молодежи и религиозных деятелей» и помогал консолидировать Ѓа-поэль hа-мизрахи в её первые и самые трудные годы.
В 1927 году он вернулся в Германию и начал работать в учреждениях восточной науки на службе прусского правительства, а с 1930 года он был представителем Мизрахи в Берлинском духовном комитете.
В 1933 году его работа на государственной службе прекратилась в связи с установлением нацистского режима, а в 1934 году он вернулся в Иерусалим.
Был начальником отдела алии Еврейского агентства до Белой книги 1939 года.[2]
Он также участвовал в основании фракции «Старый Восток», но в основном занимается научной работой, публикуя множество исследований на иврите и немецком языке в своих областях, и особенно в подготовке работы своей научной жизни — книги «Развитие семитских языков, в частности древнееврейский (ханаанский) язык в связи с древним вавилонским языком — до 500 г. до н. э.».
Книги
- Assyrisches und Talmudisches: Kulturgeschichtliche und lexikalische Notizen. Berlin: Julius Benzian, 1903.
