Тамань
Источник:  |
||||||||||||
|
||||||||||||
 |
Это только начальный черновик статьи, которая находится сейчас в работе. Вы тоже можете дополнить ее.
Если вы хотите установить контакт с автором статьи, посмотрите историю изменений. |
| Станица (посёлок)
Тамань
|
||||||||
|
||||||||
Содержание |
Географические сведения
Тамань расположена на Таманском полуострове. Таманский полуостров, около 30 км в длину и 12.9 км в ширину, (Краснодарский край, юго-восток Европейской России), выступает со стороны Кавказа на запад, в сторону Керченского полуострова - восточной части Крыма.
Керченский пролив между ними соединяет Чёрное и Азовское моря.[1]
На полуострове есть небольшие грязевые вулканы и месторождения газа и нефти.
В 6 веке до н. э. греки основали на нём несколько колоний. Современная Тамань, небольшой порт, стала в 10 веке н.э. феодальным центром, который был преобразован (13 век) в крепость генуэзцами.
Тамань стала турецкой крепостью в 1482 году и была передана России в 1774 году.
В древности в 25 км от Тамани располагался греческий город Фанагория - одна из столиц Боспорского царства.[2]
Евреи в древней и средневековой Тамани
Не исключено переселение евреев в Крым с Кавказа (через Таманский полуостров) со времен ассирийского и вавилонского пленения (7–6 вв. до н. э.).
В Тамани и Фанагории[2] найдены еврейские надгробные плиты 1 в. н.э., в частности, надгробная плита воина-еврея. В это время город был в составе эллинистического Боспорского царства.
Похоже, что в это время евреи там жили в благоприятных условиях. Они создали хорошо организованные общины, возвели синагоги, которые служили общинными центрами, и даже были организованы в «Тиасои», характерные для эллинистического общества, которое оказало на них большое влияние.
Они, в свою очередь, по всем признакам, оказывали заметное влияние на нееврейские круги, и есть основания полагать, что они занимались прозелитической деятельностью.[2]
На еврейских надгробиях Таманского полуострова 6–8 вв. встречаются только надписи на иврите, вытеснившем греческий язык. В это время Тамаский полуостров стал частью хазарской империи.
В конце этого периода появляется значительное количество еврейских памятников с традиционной символикой (менора, жезл Аарона, шофар), на оборотной стороне которых — обозначения родовых знаков тюрок-кочевников (тамг), что отражает известный из еврейских письменных источников факт перехода в иудаизм правителей и знати Хазарии.
Таманский полуостров все это время остается крупным центром сосредоточения евреев; византийский хронист Феофан под 671 г. отмечает: «... в городе Фанагория и его окрестностях около живущих там евреев проживают также и многие другие племена».
Хазарский царь Иосиф в письме к Хисдаю Ибн Шапруту (960?) утверждал, что он властвует, среди прочего, над 12-ю поселениями в Крыму и на Тамани. Одна из наиболее значительных еврейских общин была в городах Самкуш, или Самкерш (Тмутаракань). Персидский географ Ибн ал-Факих ал-Хамадани (начало 10 в.) называет город Самкуш «еврейским».
На территории Тмутараканского княжества (Таманский полуостров) евреи принимали активное участие в политических распрях.
В 1079 г. восставшие жители (летопись именует их хазарами, но среди них были и евреи) захватили в плен князя Олега Святославича и отправили его в Византию (в 1094 г. Олег вернулся в Тмутаракань и сурово расправился с повстанцами).
В коллекции Фирковича были свитки Торы, содержащие эпиграфы-колофоны со сведениями о продаже и покупке их в 9–13 вв. таманскими евреями (тем самым евреи жили в Тамани в эти времена).
В русских и генуэзских источниках упоминается князь Таманский Захария, которого в Московском государстве, ведшем с ним переговоры (конец 15 в.), считали евреем.
См. также
Примечания
Источники
- КЕЭ, том: 7. Кол.: 285–288.
- КЕЭ, том: 4. Кол.: 603–612.
- КЕЭ, том: 9. Кол.: 522–541
- Taman Peninsula - Encyclopedia.com
